Потомки могут воспринимать события иначе.

Лет

463 – 760

ЧАСТЬ 3.

Потомки могут принимать действия по другому.

Византийские историки (Никифор и Феофан) рассматривают финал болгар, из какого то 1-го района, где они локализовались до расселения. Источники, рассказывающие о болгарах имеются! Сообщение Псевдо-Захарии приводилось в 1-й части.

Другой знатный источник – известное сочинение хрониста VI в. Иордана – «О происхождении и деяниях Потомки могут воспринимать события иначе. Гетов» («Гетика»):

«На побережье океана, там, где через три гирла поглощаются воды реки Вистулы, живут видиварии, собравшиеся из разных племен; за ними сберегал океана держат эсты, полностью мирный люд. К югу соседит с ними наисильнейшее племя акациров, не ведающее злаков, но питающееся от скота и охоты. Дальше за ними тянутся Потомки могут воспринимать события иначе. над Понтийским морем места расселения булгар, которых очень прославили несчастья, [совершившиеся] по грехам нашим(выд. нами).А там и гунны, как плодовитейшая поросль …».

Данные Иордана серьёзно подрывают доверие к данным Никифора и Феофана:

- Иордан намного поближе к описываемым событиям

- Иордан гласит об уже живущих по северному побережью Понта Потомки могут воспринимать события иначе. болгарах.

- создатели тех пор отличали Понт (Чёрное море) и Меотиду (Азовское море). А речь идёт конкретно о Понтийском море.

Другими словами, Иордан застаёт болгар уже в северном Причерноморье, и ни о каких движениях их не гласит.

Поглядим, что произнесут другие источники.

Упоминание о болгарах имеется у Сигиберта из Жамблу, монаха Потомки могут воспринимать события иначе. того монастыря, летописца конца VI в. написавшего «Хронику Сигиберта Жамблуйского», Говоря о народах терзавших Византию, Сигиберт гласит:

«…, а конкретно, гепиды, аланы, турки, булгары и многие другие; и они все вышли из северных государств; может быть, конкретно по этому поводу пророком было сказано: «С севера придёт зло на всю землю».

Он Потомки могут воспринимать события иначе. же, под 539 г., докладывает:

- «Император Юстиниан убил 2-ух болгарских царей, разорявших Фракию, и вкупе с ними много тыщ болгар».

Византийский летописец, живший в кон. VI – нач. VII вв. – Феофилакт Симокатта докладывает, при описании войны Византии с аварским каганатом (при Маврикии - 582 – 602 гг.) об одном из столкновений, как раз с болгарами Потомки могут воспринимать события иначе., войска стратига Петра. Отрывка не приводим, ввиду затруднительного его вычленения из общего текста.

Таким макаром, есть уже, как минимум, четыре сообщения хронистов VI – нач. VII вв., о народе болгар, как соседа Византии. Эти сообщения полностью заслуживают доверия; создатели жили за длительное время до несчастной даты – 670 (685) годы.

Есть ещё наинтереснейшее Потомки могут воспринимать события иначе., несколько более позже по времени, сообщение. Оно принадлежит так именуемой «Хронике Фредегара». Создателем хроники обычно считается хронист Фредегар - полулегендарный создатель, ходя позднейшие, уже XX в. исследования, подразумевают нескольких создателей. Итак вот; в хронике, под 631 годом, рассказывается:

«В этом году разгорелась бурная распря в Паннонском царстве аваров либо гуннов. Предметом спора Потомки могут воспринимать события иначе. стало наследование престола: должен ли он быть аварским либо болгарским. Армии обеих сторон сошлись вкупе, и произошла битва. В конце концов, авары одолели болгар, которых было 9 тыщ, и те были изгнаны из Паннонии совместно со своими супругами и детками. Они просили укрытия у Дагоберта, прося его принять их и Потомки могут воспринимать события иначе. дать им дома во франкской земле. Дагоберт распорядился, чтоб они зимовали посреди бавар, а тем временем стал совещаться с франками по поводу их грядущего. Когда они рассеялись посреди бавар на зимовке, Дагоберт принял совет собственных франков и отдал приказ баварам уничтожить болгар в их домах совместно с Потомки могут воспринимать события иначе. их супругами и детками в течении одной ночи. Приказ был выполнен. Спасся только Альзеко с семьюстами людьми и их супругами и семьями, они отыскали убежище в вендской марке. Альзеко и его приближенные жили много лет совместно с Валлуком, герцогом вендов»

Любопытно это сообщение уже тем, что в нём Потомки могут воспринимать события иначе. говорится, практически прямо, о совместном, аваро-болгарском, государстве. И к этому вопросу нужно будет возвратиться.

Есть принципиальные сообщения Феофана «Исповедника»:

«538 В этом годунапали булгары, два царясо обилием булгар и друнгом, на Скифию и Мизию».

«539/540Как Мунд появился в Иллирике, выступили булгары, большущее огромное количество, и, напав на их, он Потомки могут воспринимать события иначе. всех истребил. Из полона он отослал в Константинополь их предводителяс другими [булгарами], и они прошли в триумфальном шествии по ипподрому. Во Фракии наступил крепкий мир, потому что гунныне осмеливались более переправляться через Дунай. Пленных же булгар императорпослал в Армению и Лазику, где они были приписаны к числовым арифмам».

Обратим, вновь, внимание; болгары Потомки могут воспринимать события иначе. в Подунавье, уже во 2-й четверти VI в.

Это перекликается с 2-мя существенно более поздними источниками: «Повестью временных лет» и «Хроникой Манассии». Последняя является хронографией составленной в Византии, в конце XII в., и переведена на славянский (староболгарский) язык в конце XIV в.

ПВЛ: «Словеньску же языку, якоже рекохом, живущю Потомки могут воспринимать события иначе. на Дунаи,придоша от скуф рекше от козар, рекомии болгаре и седоша по Дунаеви, и насельници словеном быша. Посём придоша угри белии, и наследиша землю словеньску; си бо угри почаша быти при Ираклии царствуй, иже находиша на Хоздроя, царя перьскаго».

«ХМ»: «При Анастасии-царе (491 – 518 г.г.) начали болгары Потомки могут воспринимать события иначе. завоёвывать эту землю, переправившись через Дунай под Бдином, и сначала стали заселять нижнюю землю Охридскую, а позже и всю эту землю. А от финала болгар и доселе – 870 лет» (дан славянский вариант хроники).

Заметим, болгары возникают на Дунае: по ПВЛ – ранее и угров белоснежных и аваров; по «Хронике Манассии» – в конце Потомки могут воспринимать события иначе. V – начале VI вв.

На данный момент, для нас, важен факт: болгар уже отлично знают в Европе VI –VII вв. Принципиально и то, что уже при Иордане болгары заселяют северное побережье Чёрного моря.

И снова Никифор «Патриарх». Он даёт такие сведения:

- «Вскоре после чего и Ираклий отправился Потомки могут воспринимать события иначе. в Византии и был принят тамошними жителями с бессчетными приветствиями и чрезвычайной славой. …. И позже произвел строительство в консулы отпрыска собственного Константина, Ираклия же, отпрыска от Мартины, провозгласил кесарем (635 г.). По прошествии же некого времени саракины напали на округи Антиохии. …..

В то же время Мария, сестра Ираклия, отправила Потомки могут воспринимать события иначе. аварскому кагану средства и выкупила собственного отпрыска Стефана. Соблазненный этими дарами Авар стал вдохновлять магистра Аниана [Антониана], чтоб и он прислал дары за освобождение других, которые были взяты заложниками. И так это и произошло».

В те же самые времена восстал вновь Куврат, родственник Органы, сударь гунно-гундуров, против аварского Потомки могут воспринимать события иначе. хагана и весь люд, который находился вокруг него, подвергая оскорблениям, прогнал из родной земли. [Куврат] прислал послов к Ираклию и заключил с ним мир, который они сохраняли до конца собственной жизни. И Ираклии послал ему подарки и удостоил его сана патрикия».

Не являются ли гунно-гундуры и болгары одним и этим же Потомки могут воспринимать события иначе.? Или одни – частью других?

Очень уж одно ложиться на другое:

- 631 г. распря в каганате. Изгнание болгар.

- 635 г. восстание Куврата (вновь!) против авар.

Можно уверено утверждать; повествование о расселении болгар, приводимая у Никифора и Феофана – позднейшая конструкция. По сути, расселение болгар вышло существенно ранее. Ну и, вероятнее всего Потомки могут воспринимать события иначе., не потому что они обрисовали.

Меж иным, скажем, что Псевдо-Захария знает два вида болгар; у одних 5 городов, другие – «живут в шатрах» (см. выше).

А что понятно об аварах? Много!


potushen-krupnij-pozhar-v-krasnodarskom-mebelnom-cehe-internet-resurs-fedpressru-12122012.html
potvorstvuyushij-svoim-zhelaniyam-zanimayushijsya-tem-chto-dostavlyaet-udovolstvie.html
pouchenie-vladimira-monomaha.html